第101章 古代中国传统观念解密：五行、八政、三德与个人修养(第1/3 页)

255、古代中国传统观念解密：五行、八政、三德与个人修养

「初一是指五行；二是指五事；三是指八政；四是指五纪；五是指皇极；六是指三德；七是指稽疑；八是指庶徵；九是指乡用五福，畏用六极。

「五行：一是水，二是火，三是木，四是金，五是土。水是润下，火是炎上，木是曲直，金是从革，土是稼穑。润下产生咸味，炎上产生苦味，曲直产生酸味，从革产生辛味，稼穑产生甘味。

「五事：一是外表，二是言语，三是视觉，四是听觉，五是思考。外表应该恭敬，言语应该从容，视觉应该明亮，听觉应该聪明，思考应该睿智。恭敬表现为庄重，从容表现为治理，明亮表现为聪明，聪明表现为谋略，睿智表现为圣明。

「八政：一是食物，二是货币，三是祭祀，四是司空，五是司徒，六是司寇，七是宾客，八是师父。

「五纪：一是年，二是月，三是日，四是星辰，五是历法。

「皇极：皇帝建立自己的极致，集合五福的时机，以赐予庶民，时机是庶民向往的地方，赐予庶民永保安康。所有庶民都不应该结交淫邪之友，没有人应该与帝王相比较德行，皇帝是极致的象征。所有庶民都应该有策略、有行动、有慎守，皇帝会考虑这些。如果不能符合极致，就会受到责罚，皇帝会接受。安定和庄重，就是说我喜欢的德行，皇帝会赐予福份。时代的人们寻求皇帝的极致。不侮辱寡妇和孤儿，却畏惧高明。人们有能力有行动，使他们羞愧自己的行为，国家就会繁荣。所有正直的人，既富有又有谷物。如果不能让有好的人婚配而生子，时代的人就会受到惩罚。如果不能让庶民有好命，就会受到责罚。不偏不倚，遵循王的规矩。不做坏事，遵循王的道路。不做恶事，遵循王的路线。不偏不倚，王的道路浩荡。不党派不偏袒，王的道路平等。不反复不歪曲，王的道路正直。会有极致，就回归有极致的地方。说的是王的极致之言，是符合于神的指引。所有庶民，遵循极致之言，是顺从并行动，接近天子的光辉。说天子是人民的父母，为了天下的统治。

「三德：一是正直，二是刚强，三是柔弱。平和与正直，强者能克制，内部与柔弱结交，下沉渐渐能坚强，上位明智能柔弱。为了福，为了威慑，为了玉食。如果臣子为了福份、为了威慑、为了玉食，对家庭会有危害，对国家会有凶险，人们会过度侧重而偏离正道，民众会越权和过度。

「稽疑：选择建立卜筮之人。然后命令卜筮，说

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