炮灰神童带父爆红第145节(第1/3 页)

三座石像各守一边，像是在指挥着江水的流向，隐约间，似乎能听到他们吆喝劝诫的声音。

“这三尊被称为‘三神石像’，用来测量水位，雕刻的正是郡守和他两位儿子，”季知桢平静地补充道：“是后人修的。”

沈呦呦若有所思，她眺望，只见那高及三米的雕像身上有淤泥、有青苔、也有光辉。

其中两尊深深地陷入淤泥之中，却依旧面带蔼笑，唯有一尊勉强还能露出腰腹，然而脖颈已经断裂，唯有手中的长锸紧握。

“那是二郎神的原型。”季知桢顺着她的视线看过去，补充道。

沈呦呦仿若入了迷地看着这一幕，轻轻道：“那个后人一定很了解他们。”

许多外国人不理解，【听这说法，这不是你们国家的神吗？华国人就这么对待自己的主？任由其风吹雨打，陷入淤泥之中？】

【我也看不懂。怎么可以这样冒犯主呢？呦呦还说那位后人很了解他们？这太冒犯了！】

大部分华国人看到这些言论都选择笑而不语，唯有其中几人，耐心地解释道：【因为这是我们华国的神，华夏大地不养废神。】

【对对哈哈哈哈，而且他们也不是“主”。我打赌，如果他们还活着，也绝对会愿意将自己的石像立在这里，庇佑子孙万代、一方百姓。】

【正因为他们生前治了一辈子水，才能拥有这种“殊荣”，这是每一个为众人抱薪者最浪漫的归宿！】

……

外国人不懂，外国人大为震撼。

但他们至少理解了一件事——这三位“神”，并非一开始就是神明下凡，而是人做了神才能做到的事，因此被供奉成神。

多么不可思议！

从晋县县令到治水郡守，华国人似乎更愿意崇拜伟大的人，而非超世的神，这是一种何等的气魄？

必定是有着无数的英雄，才能培养出这种不信鬼神信苍生的民族。

有深受宗教所害的人感叹：【华国历史上怎么会有这么多惊才绝艳的人物？能不能分我们几个？我也想要这样的神。】

【前面的，要不你以为为什么这牌桌上的人来来往往，只有我们华国走到了最后？“江山代有才人出，各领风骚数百年”，这是历史底蕴，你分不走的。】

【好像是这样，华国总是能在最危难之时天降猛男，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，因此华国文化才能源源不断，源远流长。

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